黄帝内经·灵枢

本栏目经文以(明·马莳)《注症发微》为考,采用黑体大字号分章节刊登,适合阅读和学习研究之用每篇经文配有普通话朗读,经文中的古字词可参照读音

决气第三十

黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。

岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。

黄帝曰:何谓气?

岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。

黄帝曰: 何谓津?

岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。

黄帝曰:何谓液?

岐伯曰:谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。

黄帝曰:何谓血?

岐伯曰:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血。

黄帝曰:何谓脉?

岐伯曰:壅遏营气,令无所避,是谓脉。

黄帝曰:六气者有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?

岐伯曰:精脱者,耳聋;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫痹,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。

黄帝曰:六气者,贵贱何如?

岐伯曰:六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。